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大威德金刚众神唐卡白描图

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大威德金刚众神唐卡

大威德金刚众神唐卡白描图(图片来源于网络)

大威德金刚,大威德金刚是格鲁派密宗所修本尊之一,因其能降服恶魔,故称大威,又有护善之功,故又称大德。梵名“阎魔德迦”,藏语为”多吉久谢”, 意为“怖畏金刚”,汉译大威德明王。也叫阎曼德迦、怖畏金刚、牛头明王。

 

装饰

“奶格五金法”中的大威德金刚的装饰为寒林八饰:即人骨头饰、人头项链、十恶之人全皮围裙、人血胭脂、人血涂眉、虎皮围裙、骨灰涂身,呈粉绿色;还有象皮上装,左脚伸右腿弓曲于莲台日轮上,踏压水牛。当然,其装饰,同样有其象征意义。有人说,现在是末法时期,众生福薄智小,多懈怠,少精进,不护誓句,不守戒律,不敬上师,不友道伴,我慢炽盛,沉醉五欲,易招邪魔,若能以大威德金刚为本尊,易于相应,能除违缘,能增福慧。

地位

密认为其是文殊菩萨的忿怒相,属教令轮身,是事业的根本。于无上瑜伽部、格鲁派(黄教)中,与胜乐金刚、密集金刚同为主要的本尊。

记载

大威德金刚像,现藏于大英博物馆《青史》:“普遍传称依于藏王(松赞干布)语教而来的密法教授,而出有许多修阎曼德迦等法的成就者,直到而今虽禾得见依此法的教师所著的释本,然而部分修法的笔录文字仍然存在。”

形象

面相:九面代表佛陀的九类教法。发上指向佛地之意思。   

身体:三十四臂,再加身、语、意、表菩萨佛的三十七道品,即为四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七觉支、八正道。

特点

对大威德金刚,一世嘉木央活佛在一本叫《吉祥金刚大威德教法源流三界尊胜成就库》中有系统阐述,他认为,大威德金刚有十五个特点:   

1、自生:一面二臂大威德金刚可以根据不同的调伏对象应化相应的形象,以达到调伏的目的;   

2、顺从安住:被调伏者能遵从调伏者的意愿安顺守己,不再为非作歹,制造障碍,侵袭众生;   

3、大威德金刚能调伏八大天王到阎罗王之间的所有众生;   

4、头发竖起,形象可怖,使人见而生畏;   

5、巨型大口,可吞食三界;   

6、眉有怒纹,显现黄色,极似烈火;   

7、双足有大威力,可压履世间;   

8、双手掐期克印,以示威胁,能发布命令,令世间出世间畏惧而遵从。   

9、右腿收屈,左腿伸张,能调伏男女八天,男女阎罗。   

10、能用遍布天空的八种威猛暴笑降伏梵天等;   

11、从本面化现的一切口中能发出“啪”“咤”等威猛咒声;   

12、其残暴心能做身语二金刚的本性,空性与大悲无别的菩提心是金刚大威德;   

13、在大寒林曼荼罗中,能役使恶魔及阎罗王等;   

14、作为大自在曼荼罗中的主供本尊,能运用各种神通讲授十万经续;

15、事业宏伟。因为大威德金刚“事业宏伟”,能协助修道者成就无上事业,故“奶格五金法”中将它做为诸佛事业的总集代表和体现。

历史

曾降伏死神阎魔天,因此其名字的含义就是“死亡的征服者”。藏密认为是文殊菩萨的忿怒相,各派均修其法,格鲁巴和萨迦巴尤为重视。怖畏九头,代表九种镇压阎王的契经。三睛,意为千里眼,无所不见。居中头是黑色,表压阎王,长两水牛角,表示两真二谛;右三头,中青、右红、左黄,象争着愤怒、权势、安静三德能;左三头,中白、右灰、左黑灰(死色),表示清净、死亡、愤怒;居中再上为红头,象征是吃人夜叉,名"参怖";最高一头为黄色,呈现文殊本像,象徵著慈善和平。除最上的菩萨面头戴华丽珠宝冠(菩萨装)外,其余八面都戴五骷髅冠(护法装)。水牛脸和两个牛角,代表幻身与明光的教法,这是密续教法的精髓。九面代表佛陀的九类教法。发上指,向佛地之意思。三十四臂,再加身、语、意、表菩萨佛的三十七道品,即为八正道、四念柱、四神足、四正断、五根、五少威和七觉支等。三十四手均都有持物,右手由上而下分别持: 高扬、月刀、白筒、杵、勾刀、标枪、月斧、剑、箭、勾刀、棒、人骨杖、法轮、金刚杵、椎、匕首、手鼓;左手自上而下分别持:象皮、人骨碗、天王头、藤牌、鲜左腿、长绳、弓、人肠、铃、鲜左臂、丧布、三尖矛、炉、颅器、人左臂、军旗、黑布。拥抱着明妃“罗浪杂娃”(汉译为死尸复起)。十六条腿,压阎王十六面铁城,亦象征十六空相。右八腿屈,压八天王,象征物为男人、水牛、黄牛、鹿、蛇、狗、绵羊及狐, 表示是八成就;左八腿伸,压八女明王,象征物为鹫、枭、鸦、鹦鹉、鹰、鸭、公鸡及雁表示八自在清净。该尊身相寓意总义为精通三十七道品,彻悟十六性空,障魔消尽,成就殊胜,得道大涅盘。又称为阎曼德迦、六足尊、怖畏金刚,俗称 牛头明王,藏名多杰吉杰。亦为无上瑜伽部本尊,藏密认为是文殊菩萨的忿怒化现相。格鲁派(黄教)之主要的本尊。东方称其为大威德明王,是西方莲华部无量寿佛的忿怒身,为了解一切众生的烦恼繁缚的明王。由于本尊威德极大,能制伏毒龙、断除诸障,对治阎罗死魔等,因此亦称降阎魔尊。   

大威德金刚的样子看起来非常凶猛,其怀中拥抱的明妃金刚露漩(也叫罗浪杂娃)也是一脸恶相,全没有通常所见佛像的慈悲、温柔,他们的性合予人紧张的气氛。这其中正揭示了藏传佛教双身修法的奥义。唐卡是对深奥抽象的佛教教义的具象化:明王代表慈悲,明妃代表智慧,他们的结合代表“悲智合一”,同时这也表示了“调伏”的概念。

此唐卡白描图主尊描绘的为大威德金刚众神像。

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