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大威德金刚坛城唐卡白描图

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大威德金刚坛城唐卡

大威德金刚坛城唐卡白描图(图片来源于网络)

坛城,即“曼陀罗”,是修习藏传佛教的重要供器,其内塑神像、法器,表现诸神的坛场、宫殿,比喻佛教世界的结构。一般将代表佛、菩萨、护法神的神像或种子字、三味耶形等,以一定的组合加以排列的图案。代表佛、菩萨、护法神等的圣土和“道场”,表示一种纯洁之地,也是藏传佛教对理想王国“香格里拉”的描述。(香格里拉是时轮本尊的住地,为时轮教法的发源地。将来当世界因人的贪婪和仇恨达到及至而濒于毁灭之际,香格里拉天国将征服邪恶的统治,拯救世人于暴政。凡受过时轮加持的人将重生于香巴拉。)一般认为坛城是对家园美好的祝愿和护佑,将坛城置于室内可促使家庭和睦,使家室不受邪魔困扰。

坛城的起源于古印度密教修行者在修行场地筑起土台从而防止邪魔的入侵。这种做法渐渐普及,及至后来国王即位、大型宗教活动、民间祈福等都以坛城迎请诸佛、菩萨亲临作证和护佑。所以有坛城祭起的地方也就是佛、菩萨、护法神亲临的地方。藏传佛教中,显宗往往用理论系统地阐述,而密宗则注重事相,对佛教理论侧重于用图像、图解、模型等显示出来,这种图示就是坛城的开始。

大威德金刚又称牛头明王,阎曼德迦,为文殊菩萨的忿怒相。威,即降伏恶魔的威猛力量;德,即智慧催破烦恼业障。“阎曼德迦”意为“死亡的调伏者”,由于征服了死亡,也即脱离了生死的迷雾。修持大威德金刚有调伏怨敌,成就殊胜与共同两种境地,消尽烦恼障碍,得大涅盘。本尊威力能制服天龙八部,断一切障碍,能解脱中阴身的迷惑,对制死魔与极大磨难。可调心之暴、直心之曲、定心之散

此唐卡白描图描绘的为大威德金刚坛城图。

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