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关于多麦地区藏族唐卡、壁画艺术的兴起

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       古代被称做马区的多麦地区是青藏高原不可分割的一块宝地。这里山高地广,人杰地灵,六畜兴旺。长江、黄河从这里缓缓流淌,藏族人民世世代代在这块宝地上繁衍生息。从吐蕃统一诸羌时起,多麦就成为它的一个组成部分,曾派驻军守卫这块美丽的土地。后来吐蕃王朝崩溃,西藏分裂动乱时期,青海黄河流域出现过吐蕃王室后裔割据的一个王系(据说,都城在青海海东平安县),随后逐步统一了多买地区。

       郞达玛灭佛后,西藏被称为“黑暗洲”时,多买部分地区依然佛灯闪亮,佛教后宏期的星火首先从多买地区燃起来。藏传佛教后宏期时,多买地区佛教发展很快。特别是萨迦政权伊始,佛光更是普照多买大地,开始出现了许多大大小小的佛教寺院。诞生在多买流域的宗喀巴大师创立的格鲁派在整个藏区迅速传播,许多黄教寺院应时而建,如甘南拉卜楞寺、青海同仁隆务寺、青海湟中塔尔寺、青海乐都瞿昙寺、青海循化文都寺等等。与此同时还涌现出了许多哲贤大德,他们为利乐僧俗众生做了大量善事。在这种社会氛围里,藏传佛教文化也毫不例外的得到了极大的发展,藏族绘画艺术也更向藏传佛教艺术靠拢。

       自从藏传佛教在安多地区普及后,有关绘画艺术方面的著作,大多以西藏和汉地的绘画艺术理论和实践依据而著述,即如老人们所说的“画像学西藏,画景学汉地”。由于安多藏族僧俗群众普遍喜爱绘画和塑像艺术,因而出现过不少绘画艺术家。

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