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噶玛噶孜画派唐卡的表现形式

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       “噶玛噶孜”画派以西藏昌都、四川德格、青海玉树为中心,并各自形成了噶玛、八邦、玉树囊谦三大绘画传承基地,其画风流行于整个康区。此派在7世纪后走向繁荣鼎盛。尤其是它的唐卡艺术,更以无比精湛绝妙的艺术性,高度提炼的审美形式,生动而形象的题材内容,喻意深刻的哲理象征内涵,高尚的道德伦理准则和人文精神寄托,成为蜚声世界艺坛的艺术精品。对整个藏区的传统绘画艺术、藏传佛教艺术圣坛都产生着极其深刻而广泛的影响。
       唐卡作为佛教造型艺术对传播佛教仪礼具有重要的影响,在其长期的演变发展过程中,吸收和融合了其它民间造型艺术的多种表现手法,从而形成了唐卡艺术在应用材质、表现手法、审美情趣、绘制工艺等方面异彩纷呈的面貌特征和风格特色。根据唐卡所用材料和创制手段大体上可分为两大类别:一类是用五彩的矿物或植物颜料将佛像绘制在麻、布、绸、绢、毛和纸等质地上的唐卡,藏语叫“孜唐”,即“彩绘唐卡”;一类是用丝、绢、绸、缎、布、棉、毛等材料,采用剪、贴、堆、绣、织、镶嵌等手工艺方法制作而成的唐卡,藏语称“国唐”,即工艺唐卡。除此之外,尚有版印唐卡等。
  (一)、技艺精深的彩绘唐卡。彩绘唐卡,藏语称“孜唐”,亦称彩唐或彩画。它是一种用五彩矿物作颜料,在敷色晕染的基础上,用线条勾勒精心绘制和装裱而成的宗教绘画品种。彩绘唐卡是藏传唐卡的主要形式,历来被藏族人民视为珍宝。彩绘唐卡的表现形式灵活多样,题材内容博大精深,构思构图巧妙,造型生动,色彩绚丽。它不仅是中华民族文化宝库中的一颗璀璨明珠,也是世界艺术圣殿中独放异彩的奇葩。
  由于唐卡的绘制表现技法多种多样,风格流派亦层出不穷,故而在“孜唐”的基础上还提炼出了多种色泽和风格特色的白描彩绘唐卡,即采用以线造型为主,略施彩色加以点缀的唐卡。此类唐卡大都用真金线描,并采用多种不同冷暖色相的底色衬托所描绘的金线图像,在实践中发展形成了多种视觉效果的线描簿彩唐卡。主要有黑底唐卡、红底唐卡、兰底唐卡、金底唐卡、银底唐卡、白底、黄底墨线描唐卡等品种。其中黑底唐卡以其厚重、深邃、古朴、神秘的视觉效果,张弛有绪、力能透舐的线描功力,惜色如金的浑染手法进一步强化了藏传佛教神祗造型威猛、庄严、神圣的特征。因而在唐卡中最负盛名。
  (二)、丰富多彩的工艺唐卡。除布绘彩唐外,噶玛噶孜画派结合康巴地区民间工艺技巧创制了工艺唐卡,并使之在康巴地区广泛传播开来。智慧的工巧大师们在传统绘画唐卡的基础上,运用新材料与新工艺手段,发展出了堆绣、刺绣、织锦、缂丝唐卡、珠宝串嵌等,这些新的制作手段和方法,极大地丰富了传统唐卡艺术的种类。
  (三)、闻名遐迩的版印唐卡。噶玛噶孜画派依托康区的德格印经院,创制的版印唐卡也闻名遐迩。具体做法是将制作好的底布放在雕刻而成的木刻画板上,采用墨色拓印的方法,将佛像印制在白色底布上,再按传统唐卡的绘制方法将画布上架绘制完成。这类唐卡的优势是省去了大量起稿绘制白描轮廓线的时间,对于初习唐卡的人更具现实意义,能基本保证所绘唐卡的造型准确生动、作色有据,传统风格不变,绘制效果圆满完美,从而为唐卡艺术的创制发展和人才培养作出了重要贡献。
  (四)、广纳世界多种绘画元素和风格特色的唐卡。噶玛噶孜画派唐卡在发展中尤善学习和吸纳周边其他民族和地域的优秀文化和绘画技艺,用以丰富自己的传统特色。十世噶玛巴曲英多杰就是其中最杰出的代表,他早期学习研究克什米尔绘画风格,阿旃陀石窟壁画凹凸法彩绘风格,后学习卫藏勉唐唐卡画法,其后又广纳中原汉地的金碧宫殿、青绿山水、花鸟、水墨写意、白描淡墨晕染筹技艺,绘制了一批反映异域格调的唐卡作品,如强调立体感和色调的西式彩绘唐卡、工笔花鸟画唐卡、大写意水墨人物唐卡,水墨白描淡墨晕粱唐卡等,在他的作品中体现了多种文化原素、多种风格的影响,但又恰到好处地丰富了噶玛噶孜画派唐卡的表现技艺,提升了自己民族绘画的本质特色。

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